רוח גן שמואל

                                                                                                                                                טיוטה 2 (אוגוסט 2000)

אסא כשר

 

אנו, החברים והחברות בקיבוץ "גן שמואל", כל אחד מאיתנו בפני עצמו וכולנו יחד, מקבלים על עצמנו הכרזה זו, "רוח גן שמואל" כביטוי מכונן ומחייב של הערכים והעקרונות העומדים ביסוד חיינו קיבוץ.

כל מה שנעשה בגן שמואל, בשם הקיבוץ, למען הקיבוץ או על ידי הקיבוץ, יבטא את הנאמנות שלנו, כל אחד מאיתנו בפני עצמו וכולנו יחד, לרוח גן שמואל.

 

משמעות

 

גן שמואל הוא קיבוץ.

קיבוץ הוא צורת חיים מוסרית מיוחדת.

קיבוץ מקיים שיגרת חיים בעלת משמעות של ביטוי ערכי.

קיבוץ מכונן חיים משותפים בעלי משמעות הומניסטית.

קיבוץ יוצר למען חבריו תשתית של חיים בעלי משמעות אישית.

 

גן שמואל כקיבוץ הוא ביטוי מיוחד של נאמנות לרעיון העצמאות המדינית של העם היהודי במולדתו, שביסוד מדינת – ישראל.

גן שמואל כקיבוץ הוא ביטוי מיוחד של נאמנות לרעיונות המוסריים שביסוד הדמוקרטיה וביסוד החתירה לשלום ולאחוות – עמים.

 

שוויון ערך האדם

 

גן שמואל  כקיבוץ מבטא את שוויון  ערך האדם בכל סדריו ואורחותיו.

גן שמואל  כקיבוץ מקיים שוויון בכל היבטי החיים המשותפים.

גן שמואל  כקיבוץ מקיים שוויון ביצירת התשתית של החיים האישיים.

גן שמואל  כקיבוץ מאפשר אי – שוויון רק על יסוד צורך מוכר בעזרה מיוחדת.

גן שמואל  כקיבוץ רואה את הוויתור על היכולת ליצור אי – שוויון כלכלי בתור ביטוי נעלה של מסירות לשוויון ערך האדם.

 

דמוקרטיה

 

גן שמואל  כקיבוץ מנהל את החיים המשותפים של חבריו באופן דמוקרטי המחייב את שלטון  ההגינות.

גן שמואל  מכונן את החופש האישי ואת האחריות האישית של חבריו על פי מגילה חוקתית הוגנת של זכויות וחובות.

גן שמואל  מקבל החלטות משותפות בהליכים הוגנים, שיש בהם עדיפות למאמץ להגיע להסכמה רחבה והוגנת על פני השימוש בהכרעת רב.

גן שמואל  כקיבוץ מנהל את החיים המשותפים באמצעות מוסדות נבחרים הפועלים באופן הוגן, בשקיפות מירבית וביחסי אימון הדדי.

גן שמואל  כקיבוץ מקיים בעלות משותפת ושוויונית של כלל חבריו.

על אמצעי הייצור, נכסי התשתיות וההכנסות.

אחריות

 

גן שמואל מבסס את התשתית הכלכלית של המשך קיומו על האחריות המשותפת של כלל חבריו לקיום ענפים מתאימים.

גן שמואל  כקיבוץ ינהל את התשתית הכלכלית שלו באופן שיבטא את שוויון ערך האדם, את הויתור על היכולת ליצור איש שוויון כלכלי ואת ההגינות.

גן שמואל  כקיבוץ מבסס את התשתית החינוכית של המשך קיומו על האחריות המשותפת של כלל חבריו לקיום מערכת חינוכית מתאימה.

גן שמואל  רואה את עצמו אחראי, באמצעות השותפות של כלל חבריו, לקיום התשתית הכלכלית, התשתית החברתית והתשתית התרבותית המאפשרות לכל אחד מחבריו לעצב לעצמו חיים בעלי משמעות אישית, במסגרת צורת החיים של גן שמואל כקיבוץ.

גן שמואל  כקיבוץ רואה את עצמו אחראי, באמצעות השותפות של כלל חבריו, לקיום מערכות רווחה אפקטיביות.

גן שמואל  כקיבוץ רואה את עצמו אחראי, באמצעות השותפות של כלל חבריו, לקיום הממדים התרבותיים של החיים הקהילתיים והחיים האישיים, תוך טיפוח ההיבטים הייחודיים של התרבות הקיבוצית שלו.

גן שמואל  רואה את עצמו אחראי, באמצעות השותפות של כלל חבריו, לעיצוב ולטיפוח של אפיקי תרומה לחברה הישראלית, באופן המבטא למופת את ערכיו.

גן שמואל  יקיים את השותפות של כלל חבריו, לשם מימוש האחריות שלו בכל תחום, במתכונת הוגנת, הנותנת עדיפות לעל התנדבות והתמחות, ברוח של נטילת אחריות, על פני כל מתכונת אחרת.

 

יחסי אנוש

 

גן שמואל  כקיבוץ מכיר בחובה המוסרית לטפח את האיכות של יחס האנוש, גם בין חבריו לביו עצמם וגם בין חבריו לבין זולתם, במגמה להנהיג שיגרה מעשית, טבעית ונינוחה של ביטוי כבוד באדם באשר הוא אדם עם ביטוי נאות של אחווה, בטוב וברע, בכל מקום, הכל שעה ובכל הקשר.

 

גן שמואל  מכיר במעמד הערכי, החברתי והמוסרי של המשפחה, בצד המעמד המרכזי של היחיד והמעמד המיוחד של כלל החברים, ומקיים הסדרים המביאים הכרה זו לידי ביטוי מעשי.

רציפות ושינוי

 

גן שמואל  כקיבוץ מפתח את צורת החיים המוסרית והמיוחדת שלו, תוך שמירה על הרציפות של המסורת הערכית של הקיבוץ, ותוך שמירה על החיוניות הדרושה לו נוכח מצבים חדשים ואפשרויות מבטיחות.

גן שמואל  מבטא את הכבוד לצורת החיים של דורות האבות והאמהות, גם באופן סימלי וגם באופן מעשי, בלי לפגוע בחיוניות המאפשרת שינויים מאפשרים.

גן שמואל  כקיבוץ מכבד את הרצון לשקול ברצינות הצעות לשינוי בהיבט של חיי הקיבוץ, בלי לפגוע של המסורת הערכית.

 

גן שמואל  מכונן את זהותו הערכית באמצעות עקרונות שוויון ערך האדם, הוויתור על היכולת ליצור אי – שוויון כלכלי, האחריות המשותפת לתשתית הקיום הקהילתי, האחריות המשותפת לתשתית המשמעות של החיים האישיים, האחריות המשותפת למערכות החינוך, הרווחה והתרבות, האחריות המשותפת לעיצוב ולטיפוח של תרומה מיוחדת לחברה הישראלית, האחריות האישית לתרומה משמעותית בתחומי האחריות המשותפת, הדמוקרטיה, ובמיוחד שלטון ההגינותהזכות לחופש והחובה לאחריות, איכות יחסי אנוש, ומעמד המשפחה.